Rosa de Santa Marí­a, la primera flor de santidad del Nuevo Mundo, nació en la Ciudad de los Reyes el 20 de abril de 1586. Fueron sus padres Doña Marí­a de Oliva, criolla limeña de ascendencia española, y Don Gaspar Flores, de familia de hidalgos españoles, el mejor "Gentilhombre de la Compañí­a de Arcabuzes de la Guarda deste Reyno", que sobresalió tanto por sus hechos de armas como por su cultura (fue intérprete general del quechua para la Real Audiencia).

En el mundo musulmán rige una tiraní­a religiosa cuyos preceptos prohí­ben a sus adeptos, en materia de fe, hasta la más elemental operación mental: pensar. Ni Mahoma, personaje definido por San Juan Bosco como un “impostor” , ni el Corán ”texto plagado de absurdos y contradicciones” pueden siquiera ser analizados y comparados racionalmente (y mucho menos criticados) por sus seguidores, bajo pena de sanciones que llegan incluso hasta la pena de muerte por “blasfemia” .

Tení­a razón el Papa Francisco cuando afirmó, hace más de un año, que la Tercera Guerra Mundial ya habí­a comenzado y que está siendo trabada “de a trozos” . Pero es necesario agregar que se trata de una guerra de religión, pues son religiosas las motivaciones de aquellos que la han declarado, e incluso son rituales los homicidios perpetrados en su nombre.

En la Estación Espacial Internacional hay una cabina que, a pesar de estar repleta de equipamientos robotizados, es especialmente buscada: la “Cúpula” ” un pequeño módulo con siete ventanas salientes, desde donde los miembros de la tripulación pueden admirar espectaculares vistas panorámicas de nuestro planeta.

En su primera misión al espacio en 2013, el astronauta norteamericano Michael S. Hopkins, “Mike” [foto], coronel católico perteneciente a la Fuerza Aérea, deseaba ansiosamente ir a la Cúpula, porque lo que veí­a desde allá lo dejaba maravillado.

Con esta breve exposición se espera recordar la importancia del «uniforme sacerdotal», la sotana o hábito talar. Valga otro tanto para el hábito religioso propio de las órdenes y congregaciones. En un mundo secularizado no hay mejor testimonio cristiano de parte de los consagrados a Dios que la vestimenta sagrada en los sacerdotes y religiosos.

Aprovechando la conmoción producida por la atroz masacre de Orlando, en la que un alucinado asesino mató, antes de ser abatido por la Policí­a, a decenas de asistentes a una discoteca frecuentada por homosexuales, de inmediato se desató en los medios impresos y de Internet una ensordecedora griterí­a polí­tico-publicitaria para penalizar la “homofobia” .

Insistentemente los Santos Padres han recomendado a la humanidad que intensifique el culto que presta al Sagrado Corazón de Jesús a fin de que, regenerado el hombre por la gracia de Dios, y comprendiendo que Dios debe ser el centro de sus afectos, pueda reinar nuevamente aquella tranquilidad en el orden, de la cual más distante estamos cuanto más el mundo resbala para la anarquí­a.
Así­, no podrí­a un periódico católico dejar pasar desapercibida la fiesta que hace dí­as transcurrió del Sagrado Corazón. No se trata apenas de un deber de piedad impuesto por el propio orden de las cosas, sino de un deber que la tragedia contemporánea torna más trágicamente apremiante.

Tras una reñidí­sima segunda vuelta el Perú tiene nuevo presidente, Pedro Pablo Kuczynski. Y de un proceso electoral accidentado y bochornoso hasta extremos nunca vistos emerge un paí­s polí­ticamente polarizado.

Analizada en su aspecto más aparente y obvio, la victoria del Sr. Kuczynski fue pí­rrica (por apenas 0,24% de votos) y lo deja en una posición bastante incómoda para gobernar, dado que su heterogénea ”y por eso mismo frágil” coalición electoral deberá lidiar con un Legislativo mayoritariamente opositor y cohesionado.

La visita de Marí­a a su prima Isabel es un episodio pleno de enseñanzas profundas y de alegrí­a santa, fuente inagotable de inspiración para el fiel que la contempla.

Según refiere el erudito abad benedictino Don Próspero Guéranger, ya en la Edad Media la Orden de San Francisco como también algunas diócesis, por ejemplo Reims y Parí­s, celebraban la Visitación como festividad litúrgica.

[...] La «nueva moral» afirma que la Iglesia, en lugar de fomentar la ley de la libertad humana y del amor e insistir en cierta dinámica digna de la vida moral, hace hincapié, casi exclusivamente y con excesiva rigidez, sobre la firmeza e intransigencia respecto de las leyes morales cristianas, recurriendo frecuentemente al “están obligados” o al “no es lí­cito” , que tienen un excesivo sabor de humillante autoritarismo.

Pero al contrario, la Iglesia quiere ” y lo destaca expresamente cuando se trata de formar las conciencias ” que el cristiano sea introducido en las infinitas riquezas de la fe y de la gracia, de modo persuasivo, para que así­ se sienta inclinado a profundizar en ellas.

Cada vez más se habla en ambientes eclesiásticos progresistas de facilitar el acceso a los sacramentos a divorciados vueltos a casar por lo civil, es decir, que están en pecado mortal de adulterio. Al margen de que tal concesión es imposible, pues harí­a saltar por los aires todo el edificio doctrinario de la fe católica, ¿por qué esos eclesiásticos no hablan de la fórmula certera al 100% para evitar que se llegue a esas penosas situaciones? El ejemplo que sigue habla por sí­ solo:

Al suroeste de Roma, en la pequeña y acogedora ciudad de Genazzano, se encuentra la Basí­lica de Nuestra Señora del Buen Consejo ”Mater Boni Consilii” ”, donde se venera la imagen que en el siglo XV hasta allí­ se trasladó milagrosamente desde Scutari, Albania, huyendo de la invasión turca y en respuesta a una fervorosa oración de dos piadosos albaneses. He aquí­ su historia.